“雌雄难辨”的芭蕾男神——尼金斯基，一个男人这么美，你爱了吗

2026-06-15 03:39 来源：生活常识网点击：

“雌雄难辨”的芭蕾男神——尼金斯基，一个男人这么美，你爱了吗

塑大师罗丹看过《牧神的午后》后变成了尼金斯基的迷弟：“处处显示出神与形，情与舞之间高度的和谐与融洽。他的身体活脱是他思维的外化，他具有古代壁画和雕塑的美；他是所有画面和雕塑家梦寐以求的最理想模特。”

瓦斯拉夫·弗米契·尼金斯基（Vatslav Nijinsky）（1890年3月12日－1950年4月8日）是波兰裔俄罗斯芭蕾舞者和编舞家，以非凡的舞蹈技巧及对角色刻画的深度而闻名。他是当时少数会足尖舞的男性舞者，拥有仿佛可摆脱地心引力束缚的舞姿使其成为传奇。他的妹妹Bronislava Nijinska是编舞家。

尼金斯基出生在乌克兰的基辅，本名为Wacław Niżyński，父母是波兰裔舞蹈家Tomasz Niżyński和Eleonora Bereda。他在华沙受洗，并认为自己是波兰人，尽管他因为童年一直随父母在俄罗斯内陆工作，未有学好波兰语。

尼金斯基

在尼金斯基给朋友的信中，他写道：“母亲给了我牛奶和波兰语，因此我是波兰人。……我不能说〔波兰语〕，因为不被容许”。据称波兰语是这位著名的芭蕾明星唯一用来祈祷的语言。

尼金斯基在1900年加入了皇家芭蕾舞学院，在那里他师从切凯蒂, Nikolai Legat 及 Pavel Gerdt。在18岁，他得到一连串领舞的机会。1910年，该团的首席女舞者玛蒂尔德·克谢辛斯卡挑择尼金斯基在彼季帕重演的节目《魔符》中担任风神Vayou一角，引起了极大轰动。

尼金斯基的生命中的转折点是遇上谢尔盖·达基列夫，一个在国外〔尤其是在巴黎〕致力促进俄罗斯音乐和视觉艺术的著名芭蕾舞、歌剧监制及策展人。有一段时间尼金斯基与达基列夫成为恋人，同时达基列夫大量参与尼金斯基事业的管理与策划。1909年，达基列夫带了一班俄罗斯歌剧和芭蕾舞明星到巴黎，重点推介尼金斯基和安娜·巴甫洛娃。这次演出，在西方前所未见的俄罗斯芭蕾舞及歌剧大放异彩，获极大的成功，亦令达基列夫与编舞米歇尔·福金及设计师利昂贝斯克创立了著名的俄罗斯芭蕾舞团。俄罗斯芭蕾舞团这个巴黎舞季在艺术界及社会引起极大轰动，对艺术，舞蹈，音乐及时装趋势的影响几达十年。

谢尔盖·达基列夫

尼金斯基独特的天赋才华在福金的作品中表露无遗，如《阿密德之亭》（尼古拉·切列普宁作曲），《埃及艳后》（安东·阿连斯基及其他俄罗斯作曲家作曲）和嬉游曲 La Fète。他在《睡美人》（柴可夫斯基）双人舞中充满感染的演出获极度赞赏。1910年，他演出了《吉赛尔》、福金的芭蕾舞《Carnaval (ballet)》和《天方夜谭》（源于里姆斯基-科萨科夫的管弦乐组曲）。他于马林斯基剧院与塔玛拉·卡莎维娜合作，被誉为“当代最出色的艺术家”。

然后尼金斯基回到了马林斯基剧院，但由于在演出吉赛尔的阿尔博特时，未有根据惯例在紧身衣内穿上端庄的短裤，被太后玛丽亚·费奥多萝芙娜投诉为猥亵，因而被辞退。他在福金的新作《玫瑰花魂》〔卡尔·马利亚·冯·韦伯作曲〕及《彼得鲁什卡》〔斯特拉文斯基作曲〕中担任主角，他扮演的一个失恋的木偶，大获好评。

《玫瑰花魂》

尼金斯基开始自行创作芭蕾舞，风格偏锋具争议。他的作品有《牧神的午后》〔源自德彪西的《牧神的午后前奏曲》〕 (1912)、《游戏》 (1913)、《狄尔恶作剧》(1916)。在《春之祭》〔斯特拉文斯基作曲〕中，他的创作践踏了古典芭蕾舞与礼仪的警界线。他的观众破天荒地经历到现代舞蹈的未来与新方向。极端而充满棱角的舞步完整地表达了斯特拉文斯基现代乐章中的灵魂。不幸的是，尼金斯基的舞蹈新方向在巴黎香榭丽舍大街剧院首演时引起了骚乱。《牧神的午后》中他模拟以仙女的围巾自慰的动作成为丑闻。在巴黎有一半的人指控他淫秽，但也有艺术家奥古斯特·罗丹、奥迪隆·雷东及马塞尔·普鲁斯特为他作辩护。尼金斯基在巴黎蒙马特公墓的墓碑。这尊雕像由谢尔盖·里法捐赠，显示了尼金斯基的木偶彼得鲁什卡造型。

1913年，俄罗斯芭蕾舞团前往南美洲巡回演出。由于迷信自己会在海上遭遇不测，达基列夫没有参与这个旅程。在没有监管的情况下，尼金斯基结识了罗慕拉，一位匈牙利伯爵夫人。作为尼金斯基忠实的拥护者，她学习芭蕾舞，并利用家族的关系千方百计亲近他。尽管她努力吸引他，尼金斯基开始时似乎没有意识到她的意图。最后，在南美之行的船上，她成功地获取他的感情。他们在布宜诺斯艾利斯成婚了。当该公司回到欧洲后，达基列夫得知此事，暴跳如雷，最终解雇了尼金斯基。

第一次世界大战期间，尼金斯基在匈牙利身陷囹圄。1916年达基列夫设法把他救出，让他参与一次北美巡演。在此期间，尼金斯基编排了《缔尔的玩笑》并担任主角。然而就在这个时候，他开始出现精神分裂的症状。在 1919年，神经衰弱令他的职业生涯完结。他被诊断患有精神分裂症，被妻子带到瑞士，接受到精神病学家布洛尔的治疗，但并未痊愈。

尼金斯基在精神病院和收容所中渡过余生。1950年4月8日死在伦敦一所诊所，后被安葬在伦敦，直到1953年被转移到法国巴黎的蒙马特公墓，畔在Gaétan Vestris 、泰奥菲尔·戈蒂耶和Emma Livry 的坟墓旁边。

尼金斯基去世后，一位法医曾解剖他的腿，检查骨骼或组织结构有什么异常，希望解开尼金斯基惊人的跳跃力之谜，但未有任何特别发现。

尼金斯基的女儿吉拉（Kyra）嫁给了一个乌克兰籍的指挥家伊戈尔·鲍里索维奇·马克维奇，然后他们生了个叫瓦斯拉瓦（Valva）的儿子，但是，他们最终以离婚的方式结束了彼此的婚姻关系。

在受庇护之前，尼金斯基在瑞士待的六星期时光中写下了《尼金斯基的日记》。即使这本书晦涩而令人困惑，这也明显是一部精神分裂症患者的作品。除此之外，尼金斯基又在许多方面反映了他慈爱的天性（Loving nature），包含了诸如因个人的不幸而理应受到他人同情的具有自传性质的申诉之成分，其中还有对素食主义和动物权利的支持。他写了感觉的重要性，以相对于仅仅是依赖道理和逻辑，他还谴责了艺术评论的行为，因为他视该行为只不过是个人意愿的强加而不是将焦点放在艺术家所要表达的情感上。日记还含有心酸和矛盾的想法，这通常被视受到他与达基列夫关系的影响。

毋庸置疑地，尼金斯基作为一名成功的舞蹈家，拥有一段非凡的人生。在尼金斯基死后，他的同伴卡尔斯萨维那曾说：现在，终于有年轻人，而且是在此学院之外，能够表演使他（尼金斯基）侪辈惊诧的高超舞艺了！一般认为，他的主要非凡技艺能在对哑剧表演的娴熟与精密的舞技（他想跳多高就有多高，想跃多远就跃多远）中体现，其中还包括他的人格魅力。他在诸如《蓝色之神》（法：Le Dieu Bleu）中的角色和于《玫瑰花魂》饰演玫瑰，或是《天方夜谭》中招人喜爱的奴仆等中性角色的扮演中皆无与伦比。

尼金斯基在埃米尔·奥托·霍普（Emil Otto Hoppé，这位先生还于1909年至1921年期间拍摄了众多俄罗斯芭蕾舞团伦敦舞季的相片）制作的无数静物摄影作品中被铭记。然而，历史上没有留下任何尼金斯基演的影片。达基列夫从未允许舞团拍摄电影，在那时，他认为自己舞团中的舞者之水平不可能在电影中得到真正的展现，此外，他还担心自己公司的声誉会受到影响（倘若受众只从蹩脚而简短的影片中观看他的“演出”）

彼得鲁什卡

牧神的午后

▼罗丹雕塑的尼金斯基像

▼尼金斯基与女儿

“我是个有情感的丑陋的人，所以我跳驼子和畸形的舞。我是个懂得形式和美的艺术家。美不是相对的。美是神。神在情感和美之中。美在情感之中。我喜欢美，因为我深刻地感觉过美，我了解它。那些又思想的人关于美所写的一切都很愚蠢。人不必讨论美，也不必批评。美并不是批评，我也不是批评。批评是聪明的，我不需要聪明，因为我去创造美，我感受到美并感受到爱。”