耶路撒冷:世界一半以上人口的精神领地
耶路撒冷:世界一半以上人口的精神领地
耶路撒冷是一个神奇的城市,它是犹太教、基督教、伊斯兰教三教圣地,这三教总人口超过世界人口的一半,也就是说耶路撒冷是世界一半以上人口的精神领地。这座城市的历史悠久而曲折,3000年来,数十个部落、民族、国家和宗教势力对这座城市进行过无数次的争夺。它曾经37次被占领或毁灭,18次被重建。耶路撒冷原始发音的意思是和平之城,但和平对这座城市似乎更像一种追求和理想。
耶路撒冷的历史轮廓
耶路撒冷的历史可以追溯到公元前1000年,当时犹太人越过西奈半岛,来到了巴勒斯坦地区的定居。这个地方叫迦南,是犹太教的发源地。耶路撒冷虽然距离海比较远,但它地处高地,适合定都。此后几个世纪里,耶路撒冷一直都是犹太国家的首都,也是犹太教的圣城。
但是,迦南地区地处欧亚非三大洲交界之处,自古以来就是强国觊觎的地区。从公元前9世纪到公元1世纪时期,亚述帝国、巴比伦、波斯、希腊和罗马多个列强都曾经涉足迦南,占领了犹太人的土地。公元70年,罗马军队攻破了耶路撒冷,驱逐了这里的犹太人,从此犹太人开启了全世界流亡的历史。
公元30年,耶稣在犹太教基础上创立了影响世界历史进程的宗教基督教。耶路撒冷是犹太教和基督教的创始的见证者,因此耶路撒冷也是基督教的圣城。基督教的传播虽然早期也受到罗马帝国的打压,但是它凭借着广大的教徒势力发展壮大,成为影响欧洲近代史的宗教。公元301年,亚美尼亚首先宣布归依基督教,成了第一个基督教国家。亚美尼亚人虽然主要信仰基督教,但他的教派和欧洲各国两大教派天主教和东正教差异巨大,自成一派。于是大批亚美尼亚人迁往耶路撒冷,占据了耶路撒冷的西南角,这就是现在的亚美尼亚区的由来。
公元4世纪,基督教成了罗马帝国的国教。公元395年,罗马帝国一分为二,东罗马帝国占领了耶路撒冷,主要信仰东正教。东罗马帝国统治时期的奉行宗教宽容的政策,允许部分犹太人回到耶路撒冷,耶路撒冷作为西方文化的中心,吸引了其他民族来自朝圣,包括阿拉伯人。
公元570年,来自麦加的穆罕默德诞生。父母早亡的穆罕默德早年跟随他的叔父来到巴勒斯坦经商,接触了基督教和犹太教。公元620年,穆罕默德在吸收犹太教和基督教教义的基础上创立了伊斯兰教。公元630年,穆罕默德统一了阿拉伯半岛地区的各个部落,建立了政教合一的帝国阿拉伯帝国。公元7世纪之后,阿拉伯帝国占据了巴勒斯坦地区。根据阿拉伯的传说,真主命令大天使加布里尔带着神兽将伊斯兰教的创始人穆罕默德从麦加接到了耶路撒冷,因此耶路撒冷成了伊斯兰教的第三大圣城。
公元7世纪之后,阿拉伯人,也就是伊斯兰教大批迁入到耶路撒冷和巴勒斯坦地区,成了这里的主要居民。此后,阿拉伯帝国建立了地跨欧亚非三大洲的帝国。受阿拉伯人的影响,中亚的突厥人、波斯人都归了伊斯兰教。从公元7世纪到19世纪初的一千多年时间里,除了11到13世纪时期,基督教的十字军短暂的夺回了耶路撒冷。那么耶路撒冷长时期的被伊斯兰势力以及阿拉伯人占据。
公元16世纪时期,由塞尔就突厥人,也就是土耳其人的祖先信仰伊斯兰教,他建立的奥斯曼帝国占据了耶路撒冷。奥斯曼帝国是一个信仰伊斯兰教的帝国,为了采取宗教宽容政策,他允许犹太人、亚美利亚人以及其他基督教民族在耶路撒冷建立自己的教区。耶路撒冷的就逐渐形成了四个教区并立的局面。四个教区分别是犹太教、基督教、伊斯兰教,还有亚美尼亚区,这是耶路撒冷多教并存的一个大概的一个历史轮廓。
耶路撒冷的现状和未来
耶路撒冷的历史还在续写,它的现状和未来充满了不确定性和和冲突。耶路撒冷的归属问题一直是巴以冲突的核心矛盾之一。本来,根据1947年联合国决议,耶路撒冷是由联合国托管的,既不归巴勒斯坦也不归以色列。但是1967年第三次中东战争以后,以色列基本完全占领了耶路撒冷,很多阿拉伯人不堪压迫离开了这里。1980年,以色列自己搞了一个基本法,宣布的耶路撒冷是他永久的首都。美国是第一个承认耶路撒冷是以色列首都的国家。在2017年和2019年,美国还直接把驻以色列大使馆迁到了耶路撒冷。之后,有少数国家也跟着承认以色列首都是耶路撒冷。但是,包括中国在内的多数国家以及联合国依然只承认特拉维夫是以色列的首都。他们认为,耶路撒冷的最终地位应该由巴以双方通过谈判来决定,而不是由单方面的行动来确定。
巴勒斯坦人一直坚持,耶路撒冷的东部应该是他们未来国家的首都。他们认为,耶路撒冷是他们的历史、文化和宗教的象征,是他们不可割舍的一部分。他们也希望,耶路撒冷能够成为一个开放的城市,让所有信仰的人都能够自由地进入和离开。他们反对以色列对耶路撒冷的单方面控制和扩张,认为这是对他们的权利和尊严的侵犯。
以色列人则认为,耶路撒冷是他们的永恒的首都,是他们的民族和宗教的核心,是他们的祖先和神的约定的地方。他们认为,他们对耶路撒冷有着不可动摇的主权和安全的需要,他们有权利在耶路撒冷建设和发展,包括在耶路撒冷的东部建立犹太人的定居点。他们反对任何将耶路撒冷分割或分享的方案,认为这是对他们的历史和信仰的背叛。
由于双方的立场相差甚远,耶路撒冷的和平解决方案一直难以达成。多年来,国际社会和地区力量都曾经尝试过调解和斡旋,但都没有取得实质性的进展。最近,由于以色列的强硬政策和美国的偏袒支持,巴以冲突再次升级,导致了大量的人员伤亡和财产损失。联合国终于通过了关于巴以冲突的一项决议,呼吁立即实行持久和持续的人道主义休战,立即向加沙地区的平民提供基本物质和服务,保护平民及国际机构。美国和以色列等14国投了反对票,120个国家投赞成票。如果以色列无视这一决议,他和美国就真的处在了全世界的一个道德的低点。再加上现在以色列他不愿意接受两国方案,这让巴以冲突的解决看上去是遥遥无期的。这里包括了对耶路撒冷的归属问题,耶路撒冷的未来还是充满了不确定性和危机。
耶路撒冷的意义和价值
耶路撒冷是一个有神性的城市,它不仅仅是一个地理的概念,更是一个精神的象征。它是三大宗教的圣地,是无数信徒的朝圣之地,是无数文化的交汇之地,是无数历史的见证之地。它是人类文明的一部分,是人类和平的希望,是人类共同的遗产。了解耶路撒冷,就是了解世界历史、世界秩序、中东局势,也是了解自己和他人的信仰、文化和价值。耶路撒冷的和平,不仅仅是巴以双方的利益,更是全人类的利益。我们应该尊重耶路撒冷的多样性和包容性,支持耶路撒冷的公正和平,维护耶路撒冷的尊严和安全,保护耶路撒冷的历史和文化,促进耶路撒冷的发展和繁荣。我们应该用爱和智慧,而不是用仇恨和暴力,来对待这座有神性的城市。
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