南宋孝宗赵眘的精彩人生
宋孝宗赵昚（shèn）（1127年11月27日－1194年6月28日），初名赵伯琮，后改名赵瑗，赐名赵玮，字元永，籍贯秀州（今浙江嘉兴），宋太祖赵匡胤七世孙、宋高宗赵构养子。宋朝第十一位皇帝、南宋第二位皇帝（1162年7月20日－1189年2月18日在位）。
话说宋孝宗赵昚（shèn），他刚即位就立志收复中原，一雪国耻，但是因为当时无良将可用，自己又对百官不太信任，所以执政时没有“左膀右臂”，造成他的壮志未酬。
那么今天小编就来说说，宋孝宗赵昚的精彩人生，我们一起来看看吧！
宋孝宗赵眘的生平简介
早年经历
建炎元年十月戊寅日（1127年11月27日），赵伯琮（后改名赵昚）出生于秀州（今浙江嘉兴）青杉闸的官舍。他是宋太祖赵匡胤的七世孙。
绍兴二年（1132年），六岁的赵伯琮幸运地被失去生育能力的宋高宗赵构选中，养育于宫中。
绍兴三年（1133年）二月，赵伯琮被授为和州防御使，改名赵瑗。绍兴五年（1135年）五月，被授为保庆军节度使，封建国公。绍兴十二年（1142年）正月，加检校少保，封普安郡王。绍兴十七年（1147年）六月，任常德军节度使。
绍兴三十年（1160年）二月二十四日，赵瑗被立为皇子，改名赵玮。二十七日，被授为宁国军节度使、开府仪同三司，进封为建王。
绍兴三十一年（1161年），金帝完颜亮南侵，朝中多数大臣主张逃跑，时年三十五岁的赵玮主动上书，请求领兵与金军决战。但经老师史浩的提醒，赵玮为了避免高宗疑心，再次上书，请求在赵构亲征时随驾保护，以表孝心与忠心。
即位为帝
绍兴三十二年（1162年）五月二十八日，赵玮被立为皇太子，改名为赵眘。六月，赵构御笔，赐赵昚的字为元永，以“倦勤”而想多休养为由，传位给赵昚，是为宋孝宗。赵构自称太上皇帝。从此，宋朝皇位又回到了太祖赵匡胤一系。据传，赵构早有禅位之意，曾经告诉过赵昚，赵昚流着泪坚决一再推辞，适逢边事爆发没有结果。
同年七月，赵昚在即位后的第二个月，颁布手谕，召主战派老将张浚入朝，共商恢复河山的大计。并且接受史浩的建议，下诏为名将岳飞冤狱平反，追复其原官，赦还岳飞被流放的家属。除此之外，赵昚还逐渐开始为被贬谪和罢免的主战派大臣平反复官。他重用主战派，积极备战。
隆兴北伐
隆兴元年（1163年）五月，赵昚任命张浚为北伐主帅，展开隆兴北伐。宋军于一月之内恢复灵壁、虹县和宿州等地，威慑中原。后在金军优势兵力的反攻下，宋军主将不和，军心涣散，撤兵符离时遭到金兵的追截，损失惨重，只好再次与金国达成和议，史称“隆兴和议”，又名“乾道之盟”。和议主要规定：宋朝皇帝对金朝皇帝改称臣为称侄；改“岁贡”称“岁币”，并将“绍兴和议”商议的银、绢各减五万，为二十万两、匹；南宋割唐（今河南唐河）、邓（今河南邓州东）、海（今江苏连云港）、泗（今江苏盱眙北）四州外，再割商（今陕西商县）、秦（今甘肃天水）二州予金国。隆兴和议之后，宋、金两国维持了四十多年的和平。
乾淳之治
隆兴北伐失败后，赵昚在内外政策上都转向平稳，南宋朝廷又陶醉在了“中外无事”、偏安一隅的升平景象之中。当时社会民生富庶、人民安居乐业、呈现政治繁荣的局面。南宋政府重视生产，劝课农桑，兴修水利，民和俗静，家给人足，牛马遍野，余粮委田，出现了天下康宁的升平景象。史称“乾淳之治”。
禅让皇位
淳熙十四年（1187年）十月，赵构崩于德寿宫中，赵昚听闻后失声痛哭，两天不能进食，又表示要服丧三年。赵昚为了服丧，让太子赵惇参与政事。
淳熙十六年二月初二（1189年2月18日），赵昚禅位于赵惇，赵惇即为宋光宗。赵昚自称太上皇，闲居慈福宫，后改名重华宫。群臣为其上尊号为寿皇圣帝，赵昚继续为赵构服丧。
人物病逝
绍熙五年（1194年）五月初二，赵昚患病。六月初九（6月28日），赵昚在重华殿逝世，终年六十八岁。十月二十九日，群臣上谥号为哲文神武成孝皇帝，庙号孝宗。十一月二十八日，暂时攒于会稽府永阜陵。十二月十八日，附祭于太庙。 庆元三年（1197年）十一月初二，宋宁宗赵扩加赵昚谥号为绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝。
人物评价
宋孝宗赵眘在位期间，政治清明、社会稳定、经济繁荣、文化昌盛，史称为“卓然为南渡诸帝之称首”。宋孝宗是南宋名副其实的中兴之主。
宋高宗以对国家大公无私的胸怀，选择了宋太祖的后代立为太子，这样才得到了孝宗的贤才，他英明坚毅，卓然超群，可立为宋室南渡后各位皇帝之首，可以说是十分难能可贵的 。
宋孝宗赵眘刚登上皇位的时候，决心挥师北伐收复失地，可是在符离不幸偶然失败，再次违逆高宗的命令，不轻易出兵。与此同时，又适逢金世宗即位为金主，金国太平安宁，没有间隙可乘。然而能把对金国的“奏表”改称“书信”，把对金国称臣改为称侄，削减了每年奉送给金国的钱财，确定了与邻国的友好关系，金人轻视宋人的思想，至此也就渐渐不同于以前了。所以金世宗每每告诫大臣们蓄积钱谷，认真加强边防，一定要说“：我担心宋人的和议，最终靠不住。”大概也是害怕孝宗皇帝将有收复国土的作为。上天厌恶南北以兵相交，想让老百姓休养生息，所以孝宗皇帝用武力恢复故疆的意愿没有达到就终止了。
然而自古以来人君起自外藩，入继大统，登上皇位，而能尽宫廷之孝，没有像孝宗皇帝这样的。这期间父子和悦欢喜，同享高寿，也没有达到这样的程度。坚持服丧三年，又能够拒绝大臣的请求而努力地身体力行。宋朝皇帝的庙号，像仁宗的“仁”，孝宗的“孝”，都当之无愧 。
宋孝宗赵眘的历史典故
1.安然登楼
佛宇挂钟的合，多是空的，大概是想声音能够清彻。赵昚小时候偶然来到郡城内外真如寺秀州，登上钟楼游戏，而和尚们先用苇藤覆盖空处，错踩在上面，于是掉了下来。旁观的人，慌乱无措，赶快去看的，赵昚却坐着，没有一点害怕的样子。这与那些史书所载宋太祖年轻时人马都掉落在汴城楼上一样。
2.不贪美色
赵眘被养在宫中将近二十年，却一直未被确定太子的名分。直到韦太后死去，高宗给两位准继承人每人送去美女十名，过了一阵又把她们召回。经过检查，发现给赵琢的那十个都已经不是处女，而给赵眘的那十个依旧都是完璧（赵眘是听从了老师史浩的意见）。于是，最终赵眘确立了皇太子地位。
3.为人节俭
他以身作则崇尚节俭，史称宋孝宗“性恭俭”，就是恭谨俭约的意思，宋高宗称赞他“勤俭过于古帝王”。宋孝宗即位之初，就不肯用乐。他日常生活的花费很少，常穿旧衣服，不大兴土木。平时也很少赏赐大臣，宫中的收入多年都没有动用，以至于内库穿钱币的绳索都腐烂了。宋孝宗认为“我其他没有太大的作为，只是能够节俭。”他经常告诉身边的士大夫：“士大夫是风俗的表率，应该修养自己的德行，以教化风俗。”
4.有作为的皇帝
宋孝宗是一个比较有作为的皇帝。后人说，高宗朝有恢复之臣，无恢复之君。孝宗朝有恢复之君，而无恢复之臣。孝宗不愧是太祖的后人，一反高宗时卑躬屈膝的投降路线，一心想恢复中原，他的这种积极进取，蓬勃向上的精神是值得称道的。秦桧为相十余年，将朝中的主战派，迫害，打压殆尽。所以孝宗帅不过张浚这样志大才疏之辈，将不过李显忠，邹宏渊。手下只有一个虞允文可堪大用。还要和主和派斗争，特别是孝宗当了27年皇帝，前25年高宗一直健康的活着，一直影响着他。高宗坚决反对主战，甚至对孝宗说，等我百年之后，你再为之。以孝顺著称的孝宗不可能一点都不听。孝宗为人勤政，节俭，孝宗朝是南宋国力最强的时候。可惜孝宗碰上了小尧舜金世宗这样的明君，金国虽然对宋采取守势，但没有内乱。
宋和金此时属于绝对的均势，平衡没有被打破。所以都无法消灭对方。得民心者得天下，在南宋王朝由破落走向恢复，由消沉走向振兴的时代，他致力于改变南宋以来文恬武嬉、偏安一隅的现状，给岌岌可危的南宋王朝带来了一丝蓬勃希望，不仅使得南宋累积起一定的军事力量和物质力量抵御金朝的侵扰，也为南宋后期的抗蒙斗争奠定了物质基础。
个人作品
《全宋词》录有赵昚的词作一首：《阮郎归·远德殿作和赵志忠》。
赵昚善书法，《书史会要》称其“书有家庭法度”。《宋孝宗手诏》，行书，纸本，是赵昚在乾道四年（1168年）写给抗金名将虞允文的手诏，曾为项元汴、文征明递藏。
文学成就
宋代帝王一向重文轻武，而宋孝宗赵昚自然也例外。他也自称“无他嗜好，或得暇，惟读书写字为娱
宋孝宗书法学宋高宗，《书史会要》称“孝宗书有家庭法度”。赵昚也自称，“无他嗜好，或得暇，惟读书写字为娱”（见《书林纪事》）。”他的书法学宋高宗，几可乱真。
《兰亭考》录高宗语，曰“先写正书，次行，次草。<兰亭>、<乐毅论>赐汝，各先写五百本，然后写草书”，不过，这里的《兰亭》、《乐毅论》是宋高宗的临本，其结果是宋孝宗完全学宋高宗的字，几可乱真。而赵构的小草是学孙过庭的，少了自然活泼，多了拘束刻板。宋孝宗小草则一如其父，笔法越加单调。（参考曹宝麟《中国书法史-宋辽金卷》）传世书法作品有《书苏轼陈朝业桧诗》、《玉津圃燕射光宗和诗》、《春赋》、《行书敕王佐诰身等三旨》等。《墨缘汇观》著录其还有行楷书《政道帖》、《止道帖》传世，前者《三希堂法帖》有载。
