年味之初五习俗
正月初五，是中国人极其重视、十分重要的年节之一，叫“破五节。
“破五节”，内容丰富，讲究很多。
一、送祖先。
初五清早（在鸡叫之前），人们要在祖宗牌位前，重新摆上果品供食，焚香祈祷，祈求祖宗保佑全家平安，而后叩头，恭请祖宗驾鹤离家，回归仙班。
在传统的习俗里，年三十人们要上坟，除拜谢祖先外，还要恭请祖先回家过年。到了初五，年过完了，就要把祖先送回去。因此，初五人们要做第一件事，就是“送祖先”。
二、赶穷神。
以前物质贫乏，人们认为家庭生活困难是穷神作祟，为了在新的一年里兴旺发达，人们会在送完祖先之后，在早饭之前，驱赶穷神。具体做法是：
1、燃放长鞭。拖着炸响的长鞭，逐房间走到，边走边念叨，“穷神速速离开”、“穷神速速离开”。从房间出来，拖过院子，直拖到大门外。并大声喊，“穷神送走了”！
2、燃放二踢脚。送走穷神，还要把穷气和晦气一并驱除。因此人们接着会燃放声响较大的双响炮“二踢脚”。在院子里放三个，在院子外放三个，炸走穷气、晦气。
3、扫地、搞卫生。
放过二踢脚，就可以动扫帚搞卫生了。
民间习俗中，扫帚是与扫把星联系在一起的，是穷神、穷气、晦气的象征。过年人们不希望有穷气和晦气，因此从年三十到初四，是不能动扫帚扫地的，扫地会破财、不吉、不顺。到了初五，穷神赶走了，人们就可以动扫帚扫地了，就要把象征穷气、晦气的垃圾，进行一次彻底清理，以示把穷气、晦气彻底清走了。
4、放大炮。
清扫出来的垃圾在大门外堆成一堆，然后在旁边燃放几个大炮仗，以表示把穷神、穷气、晦气彻底送走了，同时还有庆祝来年开门大吉、红火兴旺之意。
至此，送穷神的仪式才算真正完成。
三、迎财神。
以前，人们认为财富是由财神掌管的，把财神请到家里，就能使家庭财源广进、富足兴旺。
传说过年，各路神仙都要上天汇报工作，初五返回。这一天请回对自己有帮助的神最容易。再加上初五是财神的生日，财神高兴，最容易把财神请到家。于是初五这天，人们最重要的事就是请回财神。
请财神的仪式：
准备：在屋内悬挂财神画像或放置其神位，摆上供品香案。
过程：家中主事男性净手焚香；跪拜（三个响头）；双手合十、闭眼祈祷财神来家；许愿、祈求财神赐福，焚烧香裱；再拜叩谢（三个响头）。
至此，请财神仪式完成。
四、吃饺子。
过年的饺子是元宝形的，要从年三十开始一直到初五，天天都吃的，就是招待亲戚，也必须有顿饺子。过年吃饺子，有一家人团团圆圆、平安健康的意思；也有祈福家庭兴旺发达、富足圆满的愿望。还有送行家人上班、远行的意味。
五、初五禁忌。
1、休息。初五是过年休息的最后一天，也是家人团聚的最后一天。因为过了初五，一切就要恢复正常，上班、远行的家人就要开始工作、出门。因此这一天人们除了团圆、吃饺子，一般是什么都不做的，连串亲戚也不允许，更不用说串门了，特别是妇女。
2、不吃米饭。
米粒互不粘连，米饭更是散的，意味着分开、离散。农村办丧事，始终都吃米饭。吃米饭不吉利，因此，在初五团聚的日子是不允许吃米饭的。中国人常常通过饭食来寄托愿望，“回门饺子，出门面”的谚语，就是来表达团圆和牵挂之意的。初五不吃米饭，就是希望来年家人不离不散。
初五不吃米饭，还有一种说法，就是初五吃了米饭，厨房会进虫蚊，一年都要遭受虫蚊困扰。
3、不动针。
针易伤人和自伤，是不吉之物，动之不利；年中劳作，意味着一年不得清闲，因此，初五妇女不动针线。
六、破五。
初五又叫“破五”，意思是过了初五，禁忌一切皆破，一切恢复正常。从初六开始，单位上班，企业复工，市场开市，门店开业，人们工作。就是一句话，年过完了，一切正常。
初五是中国人年节的一个重要节点，是团圆和期盼的日子，它寄托着中国人对美好生活的向往和追求，承载着人们新年的希望和开始，预示着新年家庭和顺，业兴财旺，万事大吉，一切如意！
初五，既是辞旧，更重迎新，它所包含的文化元素，有趣和丰富吧！
